V. Contra los “Garatenses” Donde se combate la tesis de los “Garatenses”
La cual dice que un dios maligno único haya podido crear el cielo, la tierra y todo aquello que está ante nuestra vista, ya que las distintas religiones practicadas por musulmanes, judíos o tártaros aun creyendo todas ellas en un mismo Hacedor se disputan entre todos ellos su propia verdad, que por distinta entre ellos, se rebaten y atacan con inusitada crueldad sin hacerse concesiones entre los mismos, ni intentar ponerse de acuerdo en ningún punto.
Donde se da a conocer la ignorancia de los “Garatenses”
Dicen garatenses que ha existido un Dios malo creado anteriormente primitivo que ha corrompido el Dios bueno los cuatro elementos de la tierra (Gé I, 28) (Gé I, 22) (Gé I, 26) (Gé I 25) (Gé I, 22) ((Gé I, 24)
También dicen que los testimonios son dignos de fe. Y que digan si creen verdaderos o no sus testimonios “No este Dios malo” sin ninguna confianza de sus palabras, respondería “No sois portadores de ninguna prueba de la Escritura para poder afianzaros en vuestras tesis”. Por testimonio vuestro del Génesis, no podéis probar vuestras teorías (Gé I,1,2) (Gé I, 21) (Gé II, 3) (Gé xiv, 18, 20)
De toda creación
¿Por qué no admitiríamos la existencia de un solo Dios? Ya que todas las cosas han sido creadas por un solo Dios, nada de lo hecho ha sido creado sin él (Jn I, 3) según el Evangelio de san Juan o bien (Hch, XVII, 23, 24,28) (Apoc, XIV, 7) porque afirmáis que lo obra de la carne como la unión del hombre y la mujer decís que es ¿obra del Diablo? Si Dios a creado la comida de carne para ser comida y dar las gracias a él para los que tengan la fe.
Declaración de los fieles
Todos los fieles de Cristo han de saber que por las palabras calumniosas, me veo por ello obligado según conforme al libro de Job a levantarme contra él (Job, II, 3) o bien el salmo (Sal, VII, 17) y también en la creación de nuestros primeros padres (G´, I, 21, 27, II,7)
Notificación (Hecha a los garatistas)
Habéis dicho que declaráis a Pedro de Ferrara el no poder manifestar y que no podéis probar vuestra fe por medio del Nuevo Testamento, que el Diablo corrompió los cuatro elementos, puesto que lo creado por Dios es nuevo sin rechazar por nuestra parte nada de ello. Por lo que sino podéis probar vuestras teorías, pero que si yo si puedo en hacerlo con testimonios de la Ley de los Profetas y del Nuevo Testamento.
Otros argumentos de los garatistas
Decís que la corrupción de los elementos hecha por el verdadero Señor Dios, o por el Diablo en si misma buena y santa o contrariamente fue de mala y de la nada, han de decir los garatistas que admiten también que la creación del hombre y la mujer fue hecha por el Diablo en el origen del mundo y predecirlo que la unión carnal de ambos fue también en el origen del mundo y el principio de todos los cuerpos visibles, sería buena y santa.
Me dicen que la corrupción hecha por el Diablo, con los elementos del verdadero Señor Dios fue mala y contraria a los intereses de este Dios.
Yo les digo que en efecto fue una corrupción mala y maligna de los cuatro elementos en suposición que fuera obra del Diablo ¿tiene lugar por voluntad del Padre muy Santo?. Ni que decir que no creemos que el Diablo pudiera corromper a los santos elementos en contra de la voluntad de Dios..
Creemos en la corrupción de esos elementos en contra de la voluntad de Dios, por lo que se admite indudablemente el principio del mal.
O bien de Dios.
Por lo que se deriva que existieron los dos principios del bien y del mal, por causa de la corrupción de los santos elementos.
Dirán sin embargo que la corrupción no fue por la voluntad de Dios ni contra su voluntad, sino porque fue toledada.
Debemos por tanto admitir la existencia del principio del Mal que Dios debe tolerad, como la corrupción maligna y completamente mala. Por lo que este Dios, por si mismo, causando esta corrupción de que hablan los garatistas, los cuales se han encerrado con las ideas de sus propias contradicciones.